Демократия дар Индонезия ва суд кощунство

Рӯзи душанбе, губернатори Джакарты Басуки hotel tjahaja меҳмонон ташриф чорабинии Маулид Паембар дар масҷид дар пойтахтИндонезия шаҳрванди чин истеҳсолкардаи, ва масеҳӣ аст, ӯ месуруд динӣ дар якҷоягӣ бо мусульманской уммы дар саҳнаи. Ӯ ҳамчунин гуфтаанд, ки тамошобинон, дуо барои ӯ, зеро ки дар рӯзи дигар ӯ хоҳад рафтан ба аввал слушании парванда дар бораи куфр."Ташаккур хонумон, ки дуо мекунад", - гуфт ӯ. Ҳоким, ки маълум аст зери унвони Ahok лозим аст, ки баракат ҳарчи бештар. Он аст, баландтарин мансабдори ҳеҷ гоҳ обвинял дар таҳқири дин дар Индонезия. Бисере аз ҷониби переживай иҷлосияи охир обвинительным ҳукми. Сахт-кӯҳнапарастон мусулмонон, ки мухолифат баланд бардоштани Ahok чӣ тавр ба муассисаҳои таҳсилоти мансабдорон дар пойтахти кишвар Ҷакарта, ки ӯ оскорбил Ислом дар суханронии худ дар бисту ҳафт моҳи ноябр. Дар ҳоле, ки ӯ гуфт: ки консерваторы, ки цитируют шеърҳои аз Қуръон, ки ба эълон кардани як масеҳӣ метавонад раҳбари на рост мегўяд. Ӯ гуфт:"ин мумкин аст, ки дар дилашон хурдсол муждарасон ва садоятро интихоб ман. Ин ҳуқуқ хонумон ва Ҷанобон, ҳа."(Баҳоҳои ва сабти видео баромади худ таҳрир карда шуд ва забонбозӣ оид ба ҳадди ақалли ба суханони ӯ, он гоҳ табдил вирусным ва кӯмак спровоцировать умумӣ негодование.) Дар давоми ду моҳи охир, Исломӣ фронт њомиени (инф) ва исламских ястребов дигар пешбари се намоишӣ умум уродуют шаҳри Ҷакарта. Онҳо талаб мекарданд Ahok губернатора дар зиндон аст ва истифода аз он раҳбари президенти Джоко"Джокови"Видодо, ки хоҳад, ки бошад истеъфо аз мансаби худ. (Ҳизби Джокови, ПДИ-Т, дастгирии Ahok дар интихоботи губернатора дар соли оянда.) Дар марҳилаи дуюми декабр, Джокови буд, иштирок карда, дар дуо бо протестующими чунин қарор кӯмак мекунад, ки ба паст кардани фишори сиесӣ, ки буд, ба ӯ, балки ба хатари дод қонунӣ кайфияти анти Ahok ва анти-Хитой. Пас аз id дар муқоваи маҷаллаи Темпо ҳафтаи забони англисӣ аст, ки навишта шудааст, дар упомянутой дар боло намоишӣ хабарнигори масштабной пеш. Ҳарчанд ки роҳбарон ва мусульманских олимон дифоъ ва изҳор Ahok дорусозӣ бегуноҳ, смерзаются афкори ҷамъиятӣ бар зидди губернатора шуд, ки он хеле маъмул аст. Дар омӯзиши, опубликованном дар ҳафтаи гузашта чилу панҷ пурсидашудагон изҳор намуданд, ки Ahok презирал религию ислом, ҳарчанд 88. панҷ признались, ки намедонанд, маҳз аст, ки ӯ гуфт."Ин аст, агар шумо медонед, маҳз он ариза Ahok, пас шумо метавонед гуфтушунид, як кощунство е не кощунство agaka, пас дар асоси чӣ аст."то ки саволи социолог Сайфула Хон Е цитируют маҳаллӣ ВАО. Суд Ahok аст, ки ягона қонун парвандаҳо дар судҳо аз Индонезия, ки дар динӣ мотивах. Имсол гурӯҳи ҷонибдори хешовандон, называющая худ ба иттиҳоди аврупо муҳаббат ба оила, е аила, барои баррасии судии дар суди Конститутсионӣ (МРҚ) ҷавобгарии ҷиноятӣ барои муносибати мањрамона тартиби ЛГБТ ва муносибатњои љинсї берун аз никоҳ. Хавотир нашав, агар онҳо муваффақ шуд, пас аз он метавонад ба кушодани роҳ ба наказать дигар гурӯҳҳои ақаллиятҳо. Ҳам ин ҳолат маънои онро дорад, ки на танҳо ба афзоиши нетерпимого ҳаракати зидди ақаллиятҳои миллӣ, этникӣ, динӣ ва ҷинсӣ дар Индонезия, балки притяжение байни ѓасб карданист ва светских, ки аллакай дар давоми даҳсолаи охир дар ин кишвар. Индонезия, ки дар кишвар аз ҳама бузург мусульманским аҳолӣ дар ҷаҳон аст, аст, светским давлат, ки шарик дар байни дин ва давлат, инчунин аз ҳама гуна ақаллиятҳо бояд баробар дар назари қонун. Принсипи светскости оғоз, ки падари миллат қарор на бар гирад қонунҳои шариата дар Конститутсияи соли 1945 гӯе барои он ки аз аҳкоме хоіишіои динӣ ақаллиятҳои миллӣ, махсусан дар шарқи архипелага культивируют ин омехтаи. Вале ҳоло як опасение, ки демократия дар Индонезия таҳдид намекард ва намуданд гурӯҳи сахт ва ултра-консерватор. Аз як тараф, Джихади аз орзу кардам ба ҷадвали амалӣ халифата насильственным бо роҳи аз тарафи дигар гурӯҳҳои доранд, ки ба тела рӯзномаи исламисты бо роҳи сиесӣ ва иҷтимоӣ. Мутобиқи кодекси ҷиноятии Индонезия, гомосеки он, ки ғайриқонунӣ аст. Аммо вақте ки дар суди марҳилаи якум, доранд, шоҳид-коршинос аила тасдиқ намуд, ки консепсияи универсальных ҳуқуқи инсон, татбиқ намегардад Индонезия, зеро ин кишвар сохта шуда буд, ки дар асоси меъерҳои динӣ.

Дар давоми мавъиза дар ҳузури президенти Джокови ва он девони вазирон дар давоми намоишӣ дуюми декабр, раҳбари инф, Хабиб Rizieq Шихаб изҳор дошт, ки"Қонуни Худо, аз ҳама болотар, ки Навиштаҳои боло Конститутсияи (сарқонуни)."Джокови ба наздикӣ эълон кард, ки ӯ сформирует гурӯҳи мақсадноки барои ҳалли мушкилоти хасмона."Ғайр аз Ислом, Индонезия хона аст, барои масеҳиен, католиков, индуизм, Буддо, ва Конфуций,"пеш аз он ки ед худро суханронӣ дар ҳафтаи гузашта дар балийском форуми ҷомеаи демократӣ."Арзишҳои сулҳ низ қавӣ нигоҳ медорад, ки тамоми одамон дар Индонезия."Чун сиесати ӯ заручился дастгирии пешвоени дин, аммо ӯ трогал мушкил гурӯҳҳои ба монанди ФПН.

Бо он нейтральным, ӯ чунин менамуд, ки дар қурбонии Ahok ӯ гуфт:"Ман ҳамчунон хоҳам дифоъ мо бародарон ва Басуки hotel tjahaja Пурнама."Суд Ahok, ба монанди баррасии судии дар суди Конститутсионӣ, ин санҷиш дар пайравии Индонезия асл чун кишвари дунявӣ, толерантного. То ҳол Индонезия дар ин санҷиш.