сездаҳ бист-03 сол дар кор
Меҳнат, дар дигар забонҳо, ки маълум аст, корманд е коргарон ва хизматчиени, асосан инсон, истифода аз қудрати худ аз имкониятҳои ба даст ҷавоб аст, ки дар шакли даромад, ки е дар шакли пулӣ е шакли дигар, ба корфармо корфармо, е корфармо
Кормандони дорои ҳуқуқу ӯҳдадорӣ, ки ҳуқуқи меҳнаткашон асосии аст, барои ба даст овардани фоида ва ӯҳдадориҳо дар шакли кор ба қисми корҳои пешбинишуда корфармо аст.
Аз ин рӯ, ҳуқуқу ӯҳдадориҳои кормандони нест пересекаются бо якдигар ва ба якдигар вайрон, пас зарур аст, ки мавҷудияти тартиботи ҳуқуқӣ батанзимдарории ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои кормандони, е чунон ки называемая меҳнати ҳуқуқи. Меҳнатӣ ҳуқуқ аз рӯи маълумотҳои проф. имом Soepomo, профессор меҳнатӣ ҳуқуқи Донишгоҳи Индонезия аст, ки"маҷмӯи қоидаҳои написанных е не, вобаста ба аварией, ки дар он нафар кор, ба шахси дигар ба даст овардани мукофоти". Ҳатто ба гуфтаи ӯ, қонун дар бораи меҳнат дорои ду табиат: ҳуқуқӣ ва социологический. Ба тартиби судӣ, меҳнати озодона, балки дар социологическом меҳнати на ройгон. Ҳамин тариқ, кормандони доранд истиқлолият ҳуқуқӣ, ки маънои онро дорад, ки ӯ бояд дошта бошад, чунин низомнома дар назди қонун аз ҷониби корфармо, вале дар социологической мавқеи меҳнатӣ tersub-бахшидани корфармо, ки дар он корфармо ҳуқуқ дорад, ки ҳукмронӣ касаба ва шартҳои шуғл ва меҳнат. Созмони милали Муттаҳид ҳамчун Созмони кишварҳои ҷаҳон, низ диққат ба масъалаҳои марбут ба ҳуқуқи меҳнатӣ, яке аз онҳо бо тартиби муқаррарнамудаи ташкилоти байналмилалии меҳнат (МОТ) ки бигирем мушкилоти байналмилалӣ, меҳнатӣ ва бевосита таҳти сарпарастии созмони МИЛАЛИ муттаҳид. Дар Индонезия, қонуни нав дар бораи трудовом баррасӣ ҳукумат аз замони ислоҳот. Нав тартиб, профсоюзное ҳаракат ва иттињодияњои хеле маҳдуд аст.
Дар ҳоле, ташкили меҳнат, маҳдуд, ки танҳо як ташкилот, яъне SPSI (ҳамаи индонезийских меҳнаткашон-Иттифоқ), ки дар он ба таври худкор нест, ки ташкилотҳои иттифоқҳои касаба, ки дар ташкил ва ба мубориза барои ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои меҳнат дар асоси вилояти суғд ба кори худ.
Дар ҳоле, ки модели танзими муносибатҳои меҳнатӣ ва ӯҳдадориҳо дар соҳаи ҳуқуқи меҳнаткашон аст, ситам ва репрессивным. Сухан дар бораи њарбї бевосита бо иштироки ва ҳатто шуданд, ҳуқуқи иштирок ва бошад, ки қитъае тасвир, танзими муносибатҳои меҳнатӣ. Яке аз коргарон парванда буданд, маълум, дар он вақт ин ҳолат Marsinah дар соли 1993. Пас аз ислоҳоти меҳнатӣ қонунгузории ифтитоҳи паҳнои ҷараени демократия ва ботаҷриба ба таври назаррас аҷиб тағйирот, е регулятивной, сиесӣ, идеологической, ҳатто дар иқтисоди ҷаҳонӣ. Раванди саноатикунонии дар доираи ҳаракати таърихӣ политэкономии миллат дар рушди худ оғоз дарав динамикаи.
Меҳнатӣ қонунгузорӣ, ҳадди ақал бошад, редуктор бархурди байни кормандон ва корфармоен дар як маротиба.
Ҳатто чунон зарбаи нақл аз низоъ кор намекунад оптималӣ, зеро ҳуқуқи гуногуни меъерии меҳнат, ки бештар лозим нест, ки барои муҳокимаи метавонад қатъ қонунгузории барои баҳси санадҳои меъерии ҳуқуқи. Дар танзим ва санадҳои меъерии ҳуқуқии қонунгузории меҳнатӣ ва пас аз пайдо лаҳзаи бо ифода бастаи меҳнатӣ қонунгузории: қонуни не. сездаҳ бист-03 сол дар Бораи шуғли хоҳад баррасӣ мешавад дар ин ҷо."Дар кори шахсоне, ки кор, гирифтани музди диҳад е подош дар шакли дигар Корфармо-ин шахс шахсоне, соҳибкорони инфиродӣ, шахсони ҳуқуқӣ е дигар мақомот, ки истифода қоҳир эътибор выплачивая ба онҳо музди меҳнат е подош дар шакли дигар Музди ҳуқуқи кормандон е кормандоне, ки қабул ва забҳе, ки дар шакли пулӣ, ки ҳамчун подош аз ҷониби соҳибкори е корфармо ба корманд е кормандони муайян карда мешавад шартномаи Пардохти музди меҳнати кормандон бояд ба он мутобиқат намояд ҳадди ақали музди меҳнат нисбатан муқаррарнамудаи мақоми худидораи маҳаллӣ ҷойи кор, ба хотири қонеъ арзандаи мавҷудияти он барои башарият Муносибатҳои меҳнатӣ ба миен меояд, ки аз сабаби мавҷуд будани хаттии шартномаи байни корфармо бо кормандони е кормандон ва шартномаи буд, ки дар асоси шартнома, ќобилияти кор меъерии ҳуқуқӣ, шартнома ва кори хилофи қонун, общественному тартиб ва благопристойности". Ва ба он ҷое ки шартномаи мақодири, агар вуҷуд ақаллан яке аз шартҳои зерин:"медиҳад кор манъ поручать кӯдак. Истисно барои кӯдакони аз синни сездаҳ сол метавонанд ба иҷро нур кор бо шарти зерин: давомнокии рӯзи корӣ зиеда аз се соат бо иҷозати падару модар кор иҷро карда мешаванд: рӯзона вақт ва прерывая таҳсил вақт гирифтани музди меҳнат, ҳифзи меҳнат ва саломатии коргарон муносибатҳои Работодателям манъ аст нанимать занони ҳомила мувофиќи тавсияњои духтур хатарнок барои амнияти бачадон ва худ Корфармо бояд қабул шароити вақт, яъне зиеда аз чил соат дар як ҳафта, ки дар он зиеда аз ҳафт соат дар як рӯз шаш рӯзи корӣ дар як ҳафта, ва на зиеда аз ҳашт соат дар як рӯз панҷ рӯзи корӣ дар як ҳафта Вақте, ки дорои ваи он аз соати корӣ бояд дар асоси розигии кормандон ва зиеда аз се соат дар як рӯз ва чордаҳ соат дар як ҳафта. Ғайр аз ин, корфармо ӯҳдадор аст пардохти соатҳои доранд, ки ба андозаи муқаррарнамудаи қарори вазир Корфармо вазифадор аст, ки ба дод вақти истироҳат ва рухсатии кормандони. Вақти танаффус дар давоми рӯзи корӣ на камтар аз ним соат баъд аз кор чор соат дар як саф.
Дар ҳоле, ки истироҳати ҳарҳафтаина аст, дар як рӯз, вақте, ки ое шаш рӯзи корӣ дар як ҳафта ва ду рӯз баъд, вақте ки як панҷ рӯзи корӣ дар як ҳафта","рухсатии ҳарсолаи давомнокиаш на камтар аз дувоздаҳ рӯз, баъд аз он, ки кормандон ба кор дар давоми дувоздаҳ моҳ пай дар пай.
Ва дароз истироҳат на камтар аз ду моҳ гузаронида мешавад, ки дар соли ҳафтум ва ҳаштум, мутаносибан, як моҳ барои кормандоне, ки кор аллакай шаш сол пай дар пай Корфармоен вазифадоранд, ки имконияти ба кормандоне, ки амалӣ поклонение талаб мекунад, ки онро ба дин Занон бо дарназардошти менструального давраи шумо тарк, ки дар рӯзи аввал, ва дуюм, рухсатии ҳомиладорӣ ва таваллуд ба ҳар 90 рӯз то ва баъди таваллуд, ва выкидыш таътил дода мешавад, ки тибқи шаҳодатнома духтур Дар мавриди озодкунӣ аз кор-ин қатъи муносибатҳои меҳнатӣ бо сабаби ба ягон чизи махсус, ки боиси мӯҳлати амали ҳуқуқи ва ӯҳдадориҳои байни корманд ва корфармо муайян мекунад. Дар ҳолати қатъ гардидани муносибатҳои меҳнатӣ, пас корфармоен вазифадоранд пардохти выходное кӯмакпулӣ, меъер, инчунин ҳуқуқи иваз Қатъи шартномаи меҳнатӣ метавонад бо њамин сабаб, чӣ тавр ба преступное рафтори кормандони маломат ширкат, е барои иҷрои амал, ки наносят зарари ширкат аст". Аз рӯи маълумоти Марказии агентии омор (БТС), записанных дар бист-даҳ сол дар он ҷо шумораи коргарон дар Индонезия то 108 миллион нафар.
Наброски ва қонуни асосии не
Бо миқдори меҳнат, ки хеле нақши ҳамаҷониба ҳуқуқӣ, ҳама дар бораи меҳнат муҳим аст. Он шиддат мегиранд афзоиши намоишӣ дар минтақаҳои гуногун дар Индонезия, ки талаб мекунад, ҳама дар бораи меҳнат, баланд бардоштани музди меҳнат, таъминоти иҷтимоӣ, ҳиссаи индонезийских меҳнаткашон дар ташкилот, ва дигарон. Бо таваллуди қонун нест.
сездаҳ бист-03 сол дар Бораи шуғли, ҳадди ақал оғоз отдавать чатр дар бораи меҳнат, ҳарчанд худи қонун дар бар намегирад, ки ҳамаи талаботи благосостояние меҳнаткашон.
Ман рассуждаю пас, зеро дар ин қонунҳо ба вуҷуд асосҳои қоидаҳои дар бораи меҳнат, ки бояд татбиқ карда корманд ва корфармо муайян мекунад. Дар қонун низ баррасӣ мешаванд, ки музди меҳнати кормандон, ки бояд дар боло арзиши ҳадди ақали музди меҳнат родственника (УМР) дар ҳар як минтақа вобаста ба даромади худи минтақа. Вале дар асл, дар қонун нест.
сездаҳ бист-03 сол пурра иҷро нашуда буд, бисере аз ширкатҳо дар Индонезия. Не.
сездаҳ бист-03 соли аллакай задан дар бораи шуғли ноболиғон. Муайян намудани кӯдак ин қонун дар синни то ҳаждаҳсола, ва хориҷ кардани шартан пеш аз мўҳлат озод барои кӯдакон аз сездаҳ сол буд, ки дар кори зиеда аз се соат дар як рӯз. Вале дар асл, он хеле зиед дар синни сездаҳ сол, ки аллакай кор дар саноат, хусусан кустарной саноат.
Ин аст, ин аст, низ буд, встречено кудакон бо аксарияти сабаби пош хӯрдани мактаб ва бояд ба зимма ҳаети оилавӣ.
Ғайр аз ин, ин ҳам ва бисер кӯдакон аз синни сездаҳ сол аст, ки кор зиеда аз се соат дар як рӯз. Корӣ соатҳои корӣ дар Индонезия низ зуд-зуд вайрон кардани қонуни мазкур. Масалан, бисере аз кормандони атрофи ман, ки кор оид ба ҳашт соат ҳар баст ва кор бо шаш рӯз, ҳар ҳафта. Вақте, ки ба онҳо кор он аст, ки дар муддати чилу ҳашт соат ҳар ҳафта, ва он аллакай вайрон кардани қонун нест. сездаҳ бист-03 як сол, ки дар он ҳар як кормандони ҳадди кор чил соат дар як ҳафта. Ва ба воситаи чилу ҳашт соат ба чунин кор ҳисоб намешавад изофакорӣ, зеро ин бояд зикр гардад, ки дар қонун нест. сездаҳ сол бист 03 Барои адад, ки дар рухсатӣ корфармо низ аҳенан тибқи қонун, вақте ки корфармо ӯҳдадор аст рухсатии иловагӣ на камтар аз ду моҳ баъд аз таваллуд ба кор, ки барои шаш сол. Аз асосии музди меҳнати коргарон буд, бисер, корфармо, ки медиҳад берун музди ҳаққи кормандони мутобиқи қоидаҳои ҳадди ақали музди меҳнат нисбатан. Бисер ҷавобгӯ, махсусан дар отечественную саноат. Не, иҷрои қонун аст Не. сездаҳ бист-03 сол дар ҳаҷми пурра дар муносибатҳо байни кормандон ва корфармоен қисман бо сабаби дарки кормандон ва корфармоен дар бораи қонун аст. Вақте ки дар асл, агар кормандони медонанд ва шартномаҳои маҳаллие, ки қонун, метавонанд ҷалб карда шаванд, ки дар доираи қонун. Аммо, агар шумо як кормандоне, ки медонанд дар бораи муҳтавои қонуни мазкур ва шартномаи ӯ ба вайрон кардани меъерҳои қонун, бештар, зеро ки кормандони метарсанд даст ба кори худро, то ки коргарони эҳсос беҳтар аст, ки кор дар боло мӯҳлат ва маоши поен МРОТ, на аз кор гирифта. Бинобар ин, зарурати дар сатҳи огоҳии корфармо, ба эксплуатировать меҳнати кормандон дар ҳаҷми на камтар меъерҳои ҳуқуқи, ки муайян карда шудааст. Илова ба маломатгаре меъерҳои ҳуқуқи, ки зуд-зуд рух медиҳад, ки байни корфармоен ва кормандон, ба андешаи ман, қонун дар Бораи шуғли бояд дароз карда шавад, бо назардошти соҳа, ки дар бар мегирад, ки кормандони рӯ ба афзуншавӣ дорад, пас бояд ҳуқуқӣ чатр ҳамеша чатр корфармоен ва кормандон дар вақти дилхоҳ. Яке аз ҳолатҳое, ки зуд-зуд сурат мегирад, ки дар Папуа то ин вақт одамон дар он ҷо талаб аз ширкатҳое, ки дар Папуа, барои таъмин намудани қисми ҳисоби труженников, дар он ҷо куллӣ сокинони.
Он шиддат мегиранд ҷудо айбдор кардани одамон дар он ҷо хеле сахт, ведущей ба преступнику.
Ман фикр мекунам, ки ин бояд ба ақидаи ҳукумат.
